حَدَّثَتْنِى عَائِشَةُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ، وَالْمَوْتُ قَبْلَ لِقَاءِ اللَّهِ " « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . شُريح بن هانىء من رجاله ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . يحيى بن سعيد : هو القطان ، وزكريا : هو ابن أبي زائدة ، وقد صرَّح بالتحديث عن عامر ، وهو ابن شَراحيل الشعبي . وأخرجه البغوي في " شرح السنة " ( 1450 ) من طريق يحيى بن سعيد القطان ، بهذا الإسناد . وأخرجه الحميدي ( 225 ) ، وابن راهويه ( 1571 ) ، ومسلم ( 2684 ) ( 16 ) ، ويعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 79 / 3 ، والبغوي ( 1450 ) من طرق عن زكريا بن أبي زائدة ، به . وأخرجه ابن راهويه ( 1320 ) ، ومسلم ( 2684 ) ( 15 ) ، والترمذي ( 1067 ) ، والنسائي في " المجتبى " 10 / 4 ، وفي " الكبرى " ( 1964 ) ، وابن ماجة ( 4264 ) ، وابن حبان ( 3010 ) من طريق سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن زيارة بن أبي أوفى ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة ، به ، وزاد : فقلت : يا نبي اللَّه ، أكراهيةُ الموتِ ؟ فكلنا يكره الموت ، فقال : " ليس كذلك ، ولكن المؤمن إذا بُشِّر برحمة اللَّه ورضوانه وجنَّتِه ، أحب لقاء اللَّه ، فأحب اللَّه لقاءه ، وإنَّ الكافر إذا بُشِّرَ بعذاب اللَّه وسَخَطه ، كرهَ لقاءَ اللَّه وكره اللَّهُ لقاءه " . وعلَّقه البخاري بإثر حديث عبادة بن الصامت ( 6507 ) - وهو من أحاديث الباب - بصيغة الجزم عن سعيد بن أبي عروبة ، بهذا الإسناد ، ولم يذكر لفظه ، اكتفاءً بلفظ حديث عبادة . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وسيكرر سنداً ومتناً برقم ( 24284 ) . وسيرد برقمي : ( 25728 ) و ( 25989 ) .